Espetáculo de Som e Luz de Abu Simbel

Os quatro colossos sentados de Ramsés II em Abu Simbel foram esculpidos não a partir de blocos montados, mas de um penhasco de arenito vivo, cada figura elevando-se cerca de vinte metros acima do solo do deserto. Quando a Barragem Alta de Assuão ameaçou submergir os templos sob as águas crescentes do Lago Nasser, uma campanha da UNESCO entre 1964 e 1968 cortou tanto o Grande Templo quanto o menor Templo de Hathor em mais de mil peças numeradas e remontou-as em terreno mais elevado, sessenta e cinco metros acima e duzentos metros atrás do local original. Essa relocalização é a razão pela qual o espetáculo de som e luz de Abu Simbel existe: um monumento salvo para o olhar moderno, agora iluminado após o escurecer. O Grande Templo foi dedicado a Ra-Horakhty, Amon, Ptah e ao próprio faraó deificado, o seu eixo projetado de modo a que, duas vezes por ano, a luz solar penetre no santuário interior. Ao lado encontra-se o Templo de Hathor, erguido para a Rainha Nefertari, cuja fachada coloca as suas estátuas na mesma escala que as do seu marido — um gesto raro na iconografia real egípcia. Juntos, os dois templos formam uma das declarações sobreviventes mais completas da ambição raméssida, as suas paredes esculpidas com a Batalha de Kadesh e filas de cativos acorrentados. Após o pôr do sol, as fachadas tornam-se uma superfície de projeção. Luz colorida banha o arenito, hieróglifos surgem e recuam, e uma narração multilingue relata o reinado de Ramsés II e a história repleta de mitos do local. Os visitantes que assistem a um dos marcos de Assuão à noite acham a escala das figuras amplificada em vez de achatada; a escuridão remove o horizonte, e os colossos leem-se como poderiam ter sido lidos por um peregrino da XIX Dinastia. Muitos dos que procuram bilhetes para o espetáculo de som e luz de Abu Simbel vêm principalmente pelos templos em si, e depois ficam para a projeção que devolve a pedra a algo semelhante a uma animação. O espetáculo insere-se numa tradição mais ampla de espetáculos noturnos egípcios, semelhante às produções encenadas em Karnak, Philae e Gizé, mas o isolamento de Abu Simbel — perto da fronteira sudanesa, a horas a sul de Assuão — confere-lhe um silêncio particular. Não há brilho da cidade a competir. O espetáculo noturno do templo de Abu Simbel desenrola-se contra a verdadeira escuridão do deserto, e o espetáculo de luz do templo de Ramsés II termina nas mesmas quatro faces vigilantes que olham para leste através da água há mais de três mil anos.