Espectáculo de Sonido y Luz de Abu Simbel

Los cuatro colosos sedentes de Ramsés II en Abu Simbel no fueron tallados a partir de bloques ensamblados, sino de un acantilado de arenisca viva, con cada figura alzándose aproximadamente veinte metros sobre el suelo del desierto. Cuando la Gran Presa de Asuán amenazó con sumergir los templos bajo las aguas crecientes del lago Nasser, una campaña de la UNESCO entre 1964 y 1968 cortó tanto el Gran Templo como el Templo de Hathor más pequeño en más de mil piezas numeradas y los volvió a ensamblar en un terreno más alto, a sesenta y cinco metros de altura y doscientos metros de distancia de su sitio original. Esa reubicación es la razón por la que existe el espectáculo de luz y sonido de Abu Simbel: un monumento salvado para la mirada moderna, ahora iluminado tras el anochecer. El Gran Templo fue dedicado a Ra-Horakhty, Amun, Ptah y al propio faraón deificado, con su eje diseñado para que, dos veces al año, la luz del sol penetre en el santuario interior. A su lado se encuentra el Templo de Hathor, erigido para la reina Nefertari, cuya fachada coloca sus estatuas a la misma escala que las de su marido, un gesto poco común en la iconografía real egipcia. Juntos, los dos templos forman una de las declaraciones más completas y conservadas de la ambición ramésida, con sus paredes talladas con la Batalla de Qadesh y filas de cautivos encadenados. Después del atardecer, las fachadas se convierten en una superficie de proyección. La luz coloreada baña la arenisca, los jeroglíficos emergen y se retraen, y una narración multilingüe relata el reinado de Ramsés II y la historia mítica del sitio. Los visitantes que ven uno de los monumentos de Asuán de noche descubren que la escala de las figuras se amplifica en lugar de aplanarse; la oscuridad elimina el horizonte y los colosos se perciben tal como pudieron verse por un peregrino de la Decimonovena Dinastía. Muchos de los que buscan entradas para el espectáculo de luz y sonido de Abu Simbel vienen principalmente por los templos, y luego se quedan para la proyección que devuelve la piedra a algo parecido a la animación. El espectáculo se sitúa dentro de una tradición más amplia de espectáculos nocturnos egipcios, similar a las producciones escenificadas en Karnak, Philae y Giza, aunque la lejanía de Abu Simbel —cerca de la frontera sudanesa, a horas al sur de Asuán— le otorga una tranquilidad particular. No hay resplandor urbano que compita. El espectáculo nocturno del templo de Abu Simbel se desarrolla contra la verdadera oscuridad del desierto, y el espectáculo de luz del templo de Ramsés II cierra con las mismas cuatro caras vigilantes que han mirado hacia el este a través del agua durante más de tres mil años.